NPM/KELAS : 11208115

TUGAS           : Etika Bisnis

Telkom kembali menggulirkan dana kemitraan melalui program Corporate Social Responsibility (CSR) sebagai program sinergi kemitraan untuk dua daerah kabupaten di Sulawesi Selatan di Kabupaten Maros senilai Rp.1,5 Milyar dan di Kabupaten Soppeng senilai Rp.1 Milyar. Selain itu, Telkom juga menyerahkan bantuan pinjaman dana bergulir kepada Usaha Kecil menengah (UKM) Propinsi Sulawesi Selatan sejumlah Rp.1 Milyar. Penyerahan bantuan dilaksanakan di Lobby kantor Telkom Regional-7 KTI Jl. AP. Pettarani 2 Makassar, Rabu (13/10)

Mewakili Gubernur Sulawesi Selatan, Sahrul Yasin Limpo, bantuan tersebut diserahkan langsung oleh Sekda Provinsi Sulawesi Selatan, H. A. Muallim, disaksikan anggota Komisi VI DPR RI, Emil Abeng, didampingi EGM DCS Timur, Tri Djatmiko, Dirut PT. Indonusa, Elvizar KH, GM Unit CS Reg-7 KTI, Rosyidul Umam Aly, GM Telkom Flexi KTI, Ketut Arnawa, Harmon Yero, SM Program Kemitraan Corporate serta sejumlah pejabat di lingkungan Telkom Regional-7 KTI.

Muallim juga menyerahkan bantuan dana sebesar Rp. 100 juta, 5 buah Flexi Home, tiga buah LCD TV beserta paket dengan YesTV untuk Rumah Sakit Sayang Rakyat. Pada kesempatan tersebut juga ditandatangani MoU antara GM Telkom Flexi KTI, Ketut Arnawa, dan Direktur Rumah Sakit Sayang Rakyat, Dr. Khasma Padjalangi mengenai penyediaan perangkat telekomunikasi CDMA di rumah sakit tersebut.

Tri Djatmiko pada kesempatan tersebut mengungkapkan bahwa CSR adalah salah satu tanggung jawab perusahaan guna menyisihkan sebagaian dari pendapatan untuk disalurkan kepada masyarakat. “Telkom secara konsisten membantu masyarakat melalui dana CSR dan memantau dana bantuan tersebut melalui program kemitraan ke dalam 8 sektor, antara lain: sektor industri, perdagangan, pertanian, peternakan, perkebunan, perikanan, jasa dan sektor lainnya,” paparnya.

Dana yang telah disalurkan pada program kemitraan dari tahun 2002 hingga Oktober 2010 lebih dari Rp.2,5 Trilyun. Untuk Area Kawasan Timur Indonesia sebesar Rp.519 Milyar, khusus untuk Provinsi Sulawesi Selatan, dana CSR yang digulirkan sebesar Rp.62,3 Milyar. “Sedangkan dana bantuan untuk lingkungan dari tahun 2002 hingga oktober 2010, PT. Telkom telah mengeluarkan dana sebesar Rp.186 Miliar untuk seluruh Indonesia, dan khusus Provinsi Sulsel sebesar Rp.6,5 Milyar ”, ujar Tri Djatmiko.

Sulawesi Selatan merupakan propinsi yang memiliki potensi dan sumber daya yang luar biasa. “Oleh karena itu, dengan bantuan dana CSR Telkom serta jalinan kerjasama Provinsi Sulsel dengan Telkom. Diharapkan ke depan Sulawesi Selatan menjadi provinsi yang lebih maju dan lebih baik”, ujar Tri Djatmiko mengakhiri sambutannya.***

Sumber: http://www.telkom.co.id/telkom-peduli/kegiatan-sosial/sekda-provinsi-sulsel-menyerahkan-sejumlah-bantuan-csr-telkom-di-makassar.html

Analisis:

Menurut saya program CSR (Corporate Social Responsibility) yang dilakukan TELKOM di daerah Sulawesi selatan khusunya makasar sangat baik sekali dan pastinya  sangat membantu masyarakat yang berada disana, akan tetapi program CSR (Corporate Social Responsibility) yang dilakukan TELKOM alangkah baik nya bila diprioritaskan atau diporsikan terbesar pada bidang “pendidikan”, sehingga pelajar/mahasiswa-mahasiswi yang berada di sulawesi selatan mampu dan mempunyai ilmu pendidikan yang bermutu. Sehingga bila lulus kelak pelajar/mahasiwa-mahasiswi Indonesia bisa membawa nama baik Indonesia dan mampu mengharumkan nama Bangsa Indonesia di tingkat Internasional. Karena bila pendidikan yang bermutu akan menjadikan masyarakat yg bermutu pula.

Namun angpau sebenarnya bukan hanya monopoli perayaan tahun baru Imlek semata karena angpau melambangkan kegembiraan dan semangat yang akan membawa nasib baik, sehingga angpau juga ada di dalam beberapa perhelatan penting seperti pernikahan, ulang tahun, masuk rumah baru dan lain-lain yang bersifat suka cita.

Jumlah uang yang ada dalam sebuah amplop angpau bervariasi. Untuk perhelatan yang bersifat suka cita biasanya besarnya dalam angka genap, angka ganjil untuk kematian. Oleh karena angka 4 terasosiasi dengan ketidak beruntungan – pelafalan angka 4 bisa berarti “mati” – maka jumlah uang dalam amplop angpau tidak berisi 4. Walaupun demikian, angka 8 terasosiasi untuk keberuntungan – pelafalan angka 8 berarti “kekayaan”. Makanya jumlah uang dalam amplop angpau seringkali merupakan kelipatan 8.

Sumber: http://id.wikipedia.org/wiki/Angpao

Sejarah IMLEK bermula Sebelum Dinasti Qin, tanggal perayaan permulaan sesuatu tahun masih belum jelas. Ada kemungkinan bahwa awal tahun bermula pada bulan 1 semasa Dinasti Xia, bulan 12 semasa Dinasti Shang, dan bulan 11 semasa Dinasti Zhou di China. Bulan kabisat yang dipakai untuk memastikan kalendar Tionghoa sejalan dengan edaran mengelilingi matahari, selalu ditambah setelah bulan 12 sejak Dinasti Shang (menurut catatan tulang ramalan) dan Zhou (menurut Sima Qian). Kaisar pertama China Qin Shi Huang menukar dan menetapkan bahwa tahun tionghoa berawal di bulan 10 pada 221 SM. Pada 104 SM, Kaisar Wu yang memerintah sewaktu Dinasti Han menetapkan bulan 1 sebagai awal tahun sampai sekarang.

Sedangkan sejarah IMLEK di Indonesia sendiri bermula dari tahun 1968-1999, perayaan tahun baru Imlek dilarang dirayakan di depan umum. Dengan Instruksi Presiden Nomor 14 Tahun 1967, rezim Orde Baru di bawah pemerintahan Presiden Soeharto, melarang segala hal yang berbau Tionghoa, di antaranya Imlek.

Masyarakat keturunan Tionghoa di Indonesia kembali mendapatkan kebebasan merayakan tahun baru Imlek pada tahun 2000 ketika Presiden Abdurrahman Wahid mencabut Inpres Nomor 14/1967. Kemudian Presiden Abdurrahman Wahid menindaklanjutinya dengan mengeluarkan Keputusan Presiden Nomor 19/2001 tertanggal 9 April 2001 yang meresmikan Imlek sebagai hari libur fakultatif (hanya berlaku bagi mereka yang merayakannya). Baru pada tahun 2002, Imlek resmi dinyatakan sebagai salah satu hari libur nasional oleh Presiden Megawati Soekarnoputri mulai tahun 2003. Dan sampai sekarang tahun baru IMLEK merupakan hari libur nasional.

SUMBER: http://id.wikipedia.org/wiki/Tahun_Baru_Imlek

“GONG XI FAT CAI” 2563. Semoga Imlek membawa rejeki yang berlimpah dan kesehatan buat kita semua.

Gong Xi Fat Cai !! Xin Nian Kuai Le.Zhù Ni Shenti Jiànkäng, Quanjiä Xingfu,Wànshì Ruyì Gong Xi..! Gong Xi..! Xin Nian Kuai Le, Wan Shi Ru Yi!

Gong Xi Fat Cai 2563! Göng Göng Xi Fät Fät Chäi Chäi XIN NIAN KUAI LE Gong Xie! Fat! ” Chai ” Sin Nie Chin Phu” “Wan Se Ju Ie” “Sen Thie Chien Kang” Selamat tahun baru Imlek 2563.

Gong Xi Fat Cai – Wan Se Ru Yi, Sen Thi Cien Khang. Semoga senantiasa diberi kesehatan, damai sejahtera dalam rumah tangga dan kesuksesan.

“GONG XI FAT CAI” 2563. Semoga Imlek membawa rejeki yang berlimpah dan kesehatan buat kita semua.

Gong Xi Fat Cai !! Xin Nian Kuai Le.Zhù Ni Shenti Jiànkäng, Quanjiä Xingfu,Wànshì Ruyì

Gong Xi..! Gong Xi..! Xin Nian Kuai Le, Wan Shi Ru Yi! Gong Xi Fat Cai 2563!

Göng Göng Xi Fät Fät Chäi Chäi XIN NIAN KUAI LE

Gong Xie! Fat! ” Chai ” Sin Nie Chin Phu” “Wan Se Ju Ie” “Sen Thie Chien Kang”

Selamat tahun baru Imlek 2563. Gong Xi Fat Cai – Wan Se Ru Yi, Sen Thi Cien Khang. Semoga senantiasa diberi kesehatan, damai sejahtera dalam rumah tangga dan kesuksesan. Amin.

Kami sekeluarga ingin Mengucapkan Selamat Tahun Baru Imlek “GONG XI FAT CHAI 2563″. semoga Sukses Selalu!

“GONG XI FA CAI” 2563. Semoga Imlek membawa rejeki yang berlimpah dan kesehatan buat kita semua.

Dari berbagai sumber:

http://gocengblog.blogspot.com/2012/01/ucapan-imlek-2012.html

http://sipandu.com/ucapan-imlek-2012/

http://www.newoes.com/sms-ucapan-selamat-tahun-baru-imlek-china/

sehubungan dengan akan dilaksanakannya kegiatan “diseminasi hasil penelitian bidang ilmu manajemen” dan “pengarahan pengajuan proposal SKRIPSI” bagi mahasiswa/i manajemen angkatan 2008, maka dengan ini kami mengundang untuk hadir pada:

hari: kamis, 12 januari 2012
jam: 08.30 – selesai
tempat: aula kampus depok gedung 3 lantai 4, Universitas gunadarma

karena pentingnya acara tersebut, diharapkan seluruh mahasiswa/i hadir tepat waktu.

tertanda: ketua jurusan Manajemen (Iman Murtono Soenhadji, PhD)
]]> http://ryanbunny.wordpress.com/2012/01/04/undangan-skripsi/feed/ 0 ryan http://ryanbunny.wordpress.com/2011/10/16/etika-bisnis-dalam-islam/ http://ryanbunny.wordpress.com/2011/10/16/etika-bisnis-dalam-islam/#comments Sun, 16 Oct 2011 07:49:27 +0000 ryanbunny http://ryanbunny.wordpress.com/?p=149 ]]> NAMA : RYAN TRIPUTRA S

NPM/KELAS: 11208115/4EA03

Kegiatan bisnis (usaha) dalam kacamata Islam, bukanlah kegiatan yang boleh dilakukan dengan serampangan dan sesuka hati. Islam memberikan rambu-rambu pedoman dalam melakukan kegiatan usaha, mengingat pentingnya masalah ini juga mengingat banyaknya manusia yang tergelincir dalam perkara bisnis ini. Faktanya terdapat ancaman keras bagi pelaku bisnis yang tidak mempedulikan etika, tetapi juga janji berupa keutamaan yang besar bagi mereka yang benar-benar menjaga dirinya dari hal-hal yang diharamkan.

Pembahasaan mengenai prinsip Islam dalam dunia usaha tentunya sangatlah panjang, tetapi dalam bahasan singkat ini kita bisa mendapat gambaran tentang garis besar tentang prinsip-prinsip moral yang harus dipegang teguh oleh seorang pebisnis Muslim.

1. Niat yang Ikhlas.

Keikhlasan adalah perkara yang amat menentukan. Dengan niat yang ikhlas, semua bentuk pekerjaan yang berbentuk kebiasaan bisa bernilai ibadah. Dengan kita lain aktivitas usaha yang kita lakukan bukan semata-mata urusan harta an perut tapi berkaitan erat dengan urusan akhirat.

Allah I telah menegaskan bahwa hakekatnya tujuan manusia diciptakan di muka bumi adalah untuk beribadah kepadaNya “ Dan tidaklah Aku ciptakan jin dan manusia melainkan untuk beribadah kepaKu”(QS Adz Dzariyat ayat 56), maka tentunya semua aktivitas kita di dunia tidak lepas dari tujuan itu pula. Rasulullah e bersabda “ Sesungguhnya amalan itu dengan niatnya ….”(Shahih Targhib wa Tarhib No.10)

Contoh niat yang ikhlas dalam usaha bisa berlaku dlam lingkup pribadi maupun sosial. Dalam lingkup pribadi misalnya meniatkan usaha yang halal untuk menjaga diri dari memakan harta dengan cara haram, memelihara diri dari sikap meminta-minta, untuk mendukung kesempurnaan ibadah kepada Allah I, menjaga silaturrahim dan hubungan kerabat dan motivasi positif lainya

Dalam lingkup sosial, misalnya meniatkan diri mencari harta untuk ikut andil dalam memenuhi kebutuhan masyarakat muslim, memberi kesempatan bekerja yang halal bagi orang lain, membebaskan ummat dari ketergantungan terhadap produk “orang lain”, dan motif sosial lainnya.

Niat-seperti diaktakan sebagian orang-adalah bisnisnya para ulama. Karena pahala dari suatu perbuatan bisa bertambah berkali-kali lipat jika didasari dengan niat yang ikhlas.

2. Akhlaq yang Mulia

Menjaga sikap dan perilaku dalam berbisnis adalh prinsip penting bagi seorang pebisnis muslim. Ini karena Islam sangat menekankan perilaku (aklhaq) yang baik dalam setiap kesempatan, termasuk dala berbisnis. Sebagaimana sabda Rasulullah e “….dan pergaulilah manusia dengan akhlaq yang baik” (Sahihul Jami’ No 97).

Akhlaq mulia dalam berbisnis ditekankan oleh Rasulullah e dalam sabdanya “Seorang pedagang yang jujur dan dapat dipercaya akan dikumpulkan bersama para nabi para shiddiq dan oarang-orang yang mati syahid. Dalam kesempatan lain Rasulullah e bersabda “Semoga Allah memberi rahmatNya kepada orang yang suka memberi kelonggaran kepada orang lain ketika menjual, membeli atau menagih hutang” (Shahih Bukhari No.2076). Di antara akhlaq mulia dalam berbisnis adalah menepati janji, jujur, memenuhi hak orang lain, bersikap toleran dan suka memberi kelonggaran.

3. Usaha yang halal

Seorang pebisnis muslim tentunya tidak ingin jika darah dagingnya tumbuh dari barang haram, ia pun tak ingin memberi makan kelauraganya dari sumber yang haram karena kan sungguh berat konsekuensinya di akhirat nanti. Dengan begitu, ia akan selalu berhati-hati dan berusaha melakuan usaha sebatas yang dibolehkan oleh Allah I dan RasulNya.

Rasulullah e bersabda : “Setiap daging yang tumbuh dari barang haram maka neraka lebih berhak baginya” (Shahihul Jami’ No. 4519)

4. Menunaikan Hak

Seorang pebisnis muslim selayaknya bersegera dalam menunaikan haknya, seprti hak aryawannya mendapat gaji, tidak menunda pembayaran tanggungan atau hutang, dan yang terpenting adalah hak Allah I dalam soal harta seperti membayar zakat yang wajib. Juga, hak-hak orang lain dalam perjanjian yang telah disepakati.

Dalil yang menunjukkan hal ini adalh peringatan Rasulullah e kepada oarang mampu yang menunda pembayaran hutangnya “Orang kaya yang memperlambat pembayaran hutang adalah kezaliman” (HR Bukhari, Muslim dan Malik)

5. Menghindari riba dan segala sarananya

Soerang muslim tentu meyakini bahwa riba termasuk dosa besar, yang sangat keras ancamannya. Maka pebisnis muslim akan berusaha keras untuk tidak terlibat sedikitpun dalam kegiatan usaha yang mengandung unsur riba. Ini mengingat ancaman terhadap riba bukan hanya kepada pemakannya tetapi juga pemberi, pencatat, atau saksi sekalipun disebutkan dalam hadits Jabir bin Abdillah bahwa Rasulullah e melaknat mereka semuanya dan menegaskan bahwa mereka semua sama saja (Shahih Muslim No. 1598)

6. Tidak memakan harta orang lain dengan cara bathil

Tidak halal bagi seorang muslim untuk mengambil harta orang lain secara tidak sah. Allah I dengan tegas telah melarang hal ini dalam kitabNya. Ini meliputi segala kegiatan yang dapat menimbulkan kerugian bagi orang lain yang menjadi rekakan bisnisnya, baik itu dengan cara riba, judi, kamuflase harga, menyembunyikan cacat barang atau produk, menimbun, menyuap, bersumpah palsu, dan sebagainya. Orang yang memakan harta orang lain dengan cara tidak sah berarti telah berbuat dhalim (aniaya) terhadap orang lain. Allah I berfirman: ”Dan janganlah sebahagian kamu memakan harta sebahagian yang lain di antara kamu dengan jalan yang bathil dan kamu membawa harta itu kepada hakim, supaya kamu dapat memakan sebahagian daripada harta benda orang lain itu dengan dosa, padahal kamu mengetahui”.(QS Al Baqarah 188)

7. Komitmen terhadap peraturan dalam bingkai syari’at

Soerang pebisnis muslim tidak akan membiarkan dirinya terkena sanksi hukuman undang-undang hukum positif yang berlaku di tenagh masyarakat. Misalnya dalam hal pajak, rekening membenahi sistem akuntansi agar tidak terkena sangsi karena melanggar hukum. Hal itu dilakukannya bukan untuk menetapkan adanya hak membyuat hukum ekpada manusia, tetapi semata-mata untuk mengokohkan kewajiban yang diberikan Allah I padanya dan mencegah terjadinya keruskan yang mungkin timbul

8. Tidak membahayakan/merugikan orang lain

Rasulullah e telah memberikan kaidah penting dalam mencegah hal-hal yang membahayakan, dengan sabdanya “ Tidak dihalalkan melakukan bahaya atau hal yang membahayakan orang lain (Irwa’ul Ghalil No 2175)”. Termasuk katagori membahayakan orang lain adalah menjual barang yang mengancam kesehatan orang lain seperti obat-obatan terlarang, narkotika, makanan yang kedaluwarsa. Atau melakukan hal yang membahayakan pesaingnya dan berpotensi menghancurkan usaha pesaingnya, seperti menjelek-jelekkan pesaing, memonopoli, menawar barang yang masih dalam proses tawar-menawar oleh orang lain. Seorang pebisnis muslim hendaknya bersikap fair dalam berkompetisi, dan tidak melakukan usaha yang mengundang bahaya bagi dirinya maupun orang lain.

9. Loyal terhadap orang beriman

Pebisnis muslim sekaliber apapun tetaplah bagian dari umat Islam. Sehingga sudah selayaknya ia melakukan hal-hal yang membantu kokohnya pilar-pilar masyarakat Islam dalam skala interasional, regional maupun lokal. Tidak sepantasnya ia bekerjasama dengan pihak yang nyata-nyata menampakkan permusuhannya terhadap umat Islam. Ini merupakan bagian dari prinsip Al Wala’ (Loyalitas) dan Al Bara’ (berlepas diri) yang merupakan bagian dari aqidah Islam. Sehingga ketika melaksanakan usahanya, seorang muslim tetap akan mengutamakan kemaslahatan bagi kaum muslimin dimanapun ia berada. Allah I berfirman : “Janganlah orang-orang mu’min mengambil orang-orang kafir menjadi wali dengan meninggalkan orang-orang mu’min. Barang siapa berbuat demikian, niscaya lepaslah ia dari pertolongan Allah, kecuali karena memelihara diri dari sesuatu yang ditakuti dari mereka. Dan Allah memperingatkan kamu terhadap diri -Nya. Dan hanya kepada Allah kembali.” (QS Ali Imran 28)

10. Mempelajari hukum dan adab mu’amalah islam

Dunia bisnis yang merupakan interaksi antara berbagai tipe manusia sangat berpotensi menjerumuskan para pelakunya ke dalam hal-hal yang diharamkan. Baik karena didesak oleh kebutuhan perut, diajak bersekongkol dengan orang lain secara tidak sah atau karena ketatnya persaingan yang membuat dia melakukan hal-hal yang terlarang dalam agama. Karena itulah seorang Muslim yang hendak terjun di dunia ini harus memahami hukum-hukum dan aturan Islam yang mengatur tentang mu’amalah. Sehingga ia bisa memilah yang halal dari yang haram, atau mengambil keputusan pada hal-hal yang tampak samar (syubhat).

Mengingat pentingnya mempelajari hukum-hukum jual beli inilah, Khalifah Umar bin Khatab mengeluarkan dari pasar orang-orang yang tidak paham hukum jual beli.

sumber: http://cahayamuslimah.com/blog/pintu-rezeki/etika-berbisnis-dalam-islam

NPM: 10208115

KELAS: 4EA03

CONTOH KASUS ETIKA BISNIS INDOMIE DI TAIWAN

Akhir-akhir ini makin banyak dibicarakan perlunya pengaturan tentang perilaku bisnis terutama menjelang mekanisme pasar bebas. Dalam mekanisme pasar bebas diberi kebebasan luas kepada pelaku bisnis untuk melakukan kegiatan dan mengembangkan diri dalam pembangunan ekonomi. Disini pula pelaku bisnis dibiarkan bersaing untuk berkembang mengikuti mekanisme pasar.

Dalam persaingan antar perusahaan terutama perusahaan besar dalam memperoleh keuntungan sering kali terjadi pelanggaran etika berbisnis, bahkan melanggar peraturan yang berlaku. Apalagi persaingan yang akan dibahas adalah persaingan produk impor dari Indonesia yang ada di Taiwan. Karena harga yang lebih murah serta kualitas yang tidak kalah dari produk-produk lainnya.

Kasus Indomie yang mendapat larangan untuk beredar di Taiwan karena disebut mengandung bahan pengawet yang berbahaya bagi manusia dan ditarik dari peredaran. Zat yang terkandung dalam Indomie adalah methyl parahydroxybenzoate dan benzoic acid (asam benzoat). Kedua zat tersebut biasanya hanya boleh digunakan untuk membuat kosmetik, dan pada Jumat (08/10/2010) pihak Taiwan telah memutuskan untuk menarik semua jenis produk Indomie dari peredaran.  Di Hongkong, dua supermarket terkenal juga untuk sementara waktu tidak memasarkan produk dari Indomie.

Kasus Indomie kini mendapat perhatian Anggota DPR dan Komisi IX akan segera memanggil Kepala BPOM Kustantinah. “Kita akan mengundang BPOM untuk menjelaskan masalah terkait produk Indomie itu, secepatnya kalau bisa hari Kamis ini,” kata Ketua Komisi IX DPR, Ribka Tjiptaning, di  Gedung DPR, Senayan, Jakarta, Selasa (12/10/2010). Komisi IX DPR akan meminta keterangan tentang kasus Indomie ini bisa terjadai, apalagi pihak negara luar yang mengetahui terlebih dahulu akan adanya zat berbahaya yang terkandung di dalam produk Indomie.

A Dessy Ratnaningtyas, seorang praktisi kosmetik menjelaskan, dua zat yang terkandung di dalam Indomie yaitu methyl parahydroxybenzoate dan benzoic acid (asam benzoat) adalah bahan pengawet yang membuat produk tidak cepat membusuk dan tahan lama. Zat berbahaya ini umumnya dikenal dengan nama nipagin. Dalam pemakaian untuk produk kosmetik sendiri pemakaian nipagin ini dibatasi maksimal 0,15%.
Ketua BPOM Kustantinah juga membenarkan tentang adanya zat berbahaya bagi manusia dalam kasus Indomie ini. Kustantinah menjelaskan bahwa benar Indomie mengandung nipagin, yang juga berada di dalam kecap dalam kemasam mie instan tersebut. tetapi kadar kimia yang ada dalam Indomie masih dalam batas wajar dan aman untuk dikonsumsi, lanjut Kustantinah.

Tetapi bila kadar nipagin melebihi batas ketetapan aman untuk di konsumsi yaitu 250 mg per kilogram untuk mie instan dan 1.000 mg nipagin per kilogram dalam makanan lain kecuali daging, ikan dan unggas, akan berbahaya bagi tubuh yang bisa mengakibatkan muntah-muntah dan sangat berisiko terkena penyakit kanker.
Menurut Kustantinah, Indonesia yang merupakan anggota Codex Alimentarius Commision, produk Indomie sudah mengacu kepada persyaratan Internasional tentang regulasi mutu, gizi dan kemanan produk pangan. Sedangkan Taiwan bukan merupakan anggota Codec. Produk Indomie yang dipasarkan di Taiwan seharusnya untuk dikonsumsi di Indonesia. Dan karena standar di antara kedua negara berbeda maka timbulah kasus Indomie ini.

Sumber:

http://novrygunawan.wordpress.com/2010/11/28/contoh-kasus-etika-bisnis-kasus-di-tolaknya-indomie-di-taiwan-tugas-etika-bisnis-ke-2/

kesimpulan:

menurut saya pemilik atau pemimpin perusahaan ”INDOMIE” harus mengetahui dengan benar dan pasti komposisi kandungan zat-zat yang ada dalam produk indomie tersebut. Agar tidak menimbulkan masalah kesehatan khusus nya dapat menimbulkan penyakit kanker.

Tidak hanya untuk produk eksport saja, tetapi produk indomie yang beredar didalam negri harus dites dahulu kadar zat-zat yang menguntungkan maupun merugikan bagi tubuh sang konsumen.

Kalau produk indomie yang dipasarkan di dalam negri sudah baik dan layak dikonsumsi oleh masyarakat barulah produk tersebut boleh di pasarkan ke luar negri.

Npm/kelas         : 11208115/3EA03

Tugas                    : B.Indonesia (ke-3/4)

Tugas ke-3

1. _             semua kambing berkaki 4

Sebagian yang berkaki 4 adalah kambing

_             semua es adalah dingin

Sebagian yang dingin adalah es

_             semua sony adalah TV

Sebagian TV adalah sony

1. _             tidak satupun pelajar adalah mahasiswa

Tak satupun mahasiswa adalah pelajar

_             tidak satupun kaos adalah kemeja

Tak satupun kemeja adalah kaos

_             tidak satupun bolpoint adalah pinsil

Tak satupun pinsil adalah bolpoint

1. _             semua ban adalah bulat

Tak satupun ban yang tidak bulat

_             semua garam rasanya asin

Tak satupun garam yang taka sin

_             semua rumah mempunyai ventilasi

Tak satupun rumah yang tidak mempunyai ventilasi

1. _             tidak satupun bantal adalah guling

Semua guling adalah bukan bantal

_             tidak satupun tv adalah radio

Semua radio adalah bukan tv

_             tidak satupun bangku adalah meja

Semua meja adalah bukan bangku

1. _             semua manusia mempunyai akal budi

Tidak satupun manusia yang tidal mempunyai akal budi

Tak satupun yang berakal budi adalah manusia

_             semua mahluk hidup adalah ciptaan Tuhan

Tidak satupun mahluk hidup yang bukan ciptaan Tuhan

Tak satupun ciptaan Tuhan yang bukan mahlik hidup

_             semua guling berbentuk panjang

Tidak satupun guling yang tidak berbentuk panjang

Tak satupun yang berbentuk panjang adalah guling

Tugas ke-4

Semua motorGP berjalan sangat cepat

Ada keinginan saya untuk mempunyainya

Oleh karena itu saya sangat suka dengan motoGP

Dan karena itu juga saya ingin menaikinya

Namun pada triwulan pertama tahun ini pula, kita juga mendengar keluh kesah sektor riil lantaran daya beli masyarakat yang terus merosot. Produsen mobil mengeluhkan turunnya angka penjualan yang mencapai 42 persen awal tahun ini. Demikian juga pedagang barang eceran yang sepi pengunjung hingga harus menderita penurunan penjualan sekitar 27 persen selama setahun terakhir.

Derita industri sepeda motor pun tidak kalah buruknya. Malah persoalan tambahan harus dihadapi perusahaan pembiayaan karena banyak konsumen yang meminta perpanjangan jangka waktu pembayaran kredit. Katanya, peningkatan cicilan sebagai konsekuensi tingginya suku bunga sudah sangat memberatkan.

Yang lebih mengkhawatirkan lagi, produsen elektronik mulai mengambil ancang-ancang untuk mengurangi produksi karena stok barang yang terus menumpuk. Ini artinya gelombang PHK berpotensi terjadi dan jumlah penganggur yang telah melebihi 10 juta orang dipastikan akan semakin bertambah.

Kondisi di atas sekaligus menjadi rekor terburuk kinerja sektor riil pasca krisis ekonomi 1998. Ironisnya, rekor tersebut bertolak belakang dengan rekor baik yang dicatat oleh sektor finansial.

Sumber: http://seputarekonomi.blogspot.com/2006/04/ironi-sektor-riil-dan-finansial.html
Argumentasi: Produsen mobil mengeluhkan turunnya angka penjualan yang mencapai 42 persen awal tahun ini.

Penalaran: Derita industri sepeda motor pun tidak kalah buruknya. Malah persoalan tambahan harus dihadapi perusahaan pembiayaan karena banyak konsumen yang meminta perpanjangan jangka waktu pembayaran kredit. Katanya, peningkatan cicilan sebagai konsekuensi tingginya suku bunga sudah sangat memberatkan.